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青年节主题手抄报

时间:2024-08-23 14:47:18
青年节主题手抄报

青年节主题手抄报

有人说,青春是一首昂扬之歌,回荡着欢快,美妙的旋律。有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽与浪漫的色彩。接下来是小编为大家准备的青年节主题手抄报,希望对大家有帮助。

青年节主题手抄报1

青年节主题手抄报2

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青年节主题手抄报6

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青年节主题手抄报8

青年节主题手抄报9

青年节主题手抄报10

青年节主题手抄报内容1:

雄鹰展翅,翱翔在青春的天际。

迷彩服底,飞扬着青春的旋律。

1919年爆发的五四是一个划时代的历史事件是中华民族伟大复兴的起点。五四精神在八十五年后的今天依旧闪烁着耀眼的光芒,凝聚着新一代的青年。五四运动树立了不朽的历史丰碑。然而更为弥足珍贵的是它留下的宝贵的精神财富。

五四文化是理想的高扬,是创造的喷薄,是情感的自然,是青春的激情和幻想。青春的忧郁和苦闷,青春的直感和率真,青春是继往开来的伟大力量。

当我踏入这所学校的第一步起,我就在自己的人生道路上确立了新的目标,加今的理想已不再是儿时的幻想,年轻的翅膀,渐渐学会在风中飞翔,没有蝶儿翅膀的美丽,也内有雄鹰翅膀的坚强,遨游辽阔苍穹,已不再是妄想穿越暴风骤雨,也许有一天,我会受伤,但对远方的向往,我永远不会彷徨。

在工作岗位上,等待我的将是各种挑战。我英勇攀事业高峰,亲身经历实现中华民族全面振兴的伟大进程。这是我的光荣与责任,充分发挥敢闯,敢昌,敢于创新的`优势,立足本职,开拓进取,使自己成为各行各业的生力军。

在校我更应遵纪守法,倡导文明新风,在社会主义建设中,站在风口浪头,使自己成为时代的弄潮儿。

我清楚地认识到只有加强学习,努力学习才能更好地适应时代发展的客观要求,做到与时俱进,充分发挥好学,能思,敢为的特点,把自己的人生价值同党的事业,祖国的命运,人民的意愿有机结合起来,不断改造世界观,人生观。使自己成为"四有"新人,邱结尔用他一生的成功经年告诉我们,成功根本没有什么秘诀可言。假如真是有的话,就是“坚持到底,永不放弃。”

青年是祖国的未来,民族的希望,中华民族伟大复兴要靠我们来表现,我们一定要高举邓小平伟大旗帜,以"三个代表"为主要思想勤奋学习,扎实工作,开拓进取,决不辜负党和人民的一切希望,决不辜负时代的重托。

五四精神在,光焰万丈长。

来吧!用我们的智慧谱写出壮丽的青春之歌吧!

青年节主题手抄报内容2:

五月四日,一个永远值得我们纪念的节日。九十年前的那一声呐喊,如同擎天霹雳般撕碎了旧中国两千多年的封建残梦。九十年前的5月4日,一群激情悲愤的青年学生手持“外争国权,内惩国贼”的标语,高扬着“民主”、“科学”的旗帜走上了古都北京的街头。一时间,大江南北、长城内外,群起响应,轰轰烈烈的反帝爱国斗争从星星之火成为燎原之势。在这次运动中,全国人民同仇敌忾,共同奏起了一曲浩气长存的时代壮歌。这场以青年学生为主的反帝爱国运动,是中国历史上第一次彻底的反帝反封建的伟大斗争,它以中国新民主主义革命的伟大起点而载入史册。

五四爱国运动促进了中国人民新的觉醒。先进青年更加清楚地看到国家命运岌岌可危,更加感到****黑暗的社会现状难于忍受,他们以救国救民、改造社会为己任,积极探索拯救中国的道路。五四运动促进了马克思主义在中国的传播,促进了马克思主义和工人运动的结合,为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件,为二十世纪中国历史的发展开辟了新的道路。正是从五四运动开始,中国人民选择了马克思主义。马克思主义并没有束缚人们的思想,相反,正是学习和运用了马克思主义,中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。马克思主义在中国的传播和它在同中国实际结合中的不断发展,成为五四以来科学、民主精神的主流。

时代在变,但以“爱国、进步、民主、科学”为核心的“五四精神”永远不会变,五四青年们的高尚的爱国情操和真挚的民族情感,为了民族的独立与复兴抛头颅、洒热血的勇往直前的牺牲精神,在今天仍然具有深刻的现实意义。当前,我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新阶段,此时又正值五四运动90周年之际,继续传承五四运动的优良传统,发扬五四精神,进一步推动经济社会的和谐发展与中华民族的伟大复兴,是我们每一个新时期青年的责任和使命。

青年节主题手抄报内容3:

伟大的数学家华罗庚曾说过:锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。这是他教导我们要爱党,爱国,爱家乡。这也正是“五四”精神的核心内容之一。

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”,概括地讲,就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。这不正是祥子身上的精神吗?即使他最后失败了,可是他曾不断奋斗,不断努力,希望摆脱自己悲惨的生活命运,这令我们所钦佩。

“五四”后,作家大多都以祖国欣欣向荣、不断发展为主题,而老舍的《骆驼祥子》独具匠心,不仅揭露了旧中国的黑暗,还控诉了当时统治阶级对劳动者的剥削和压迫。它从反面体现新中国的民主、进步。

《骆驼祥子》是以一个北平(今北京)车夫祥子的行踪为线索,以以二十年代末期的北京市民生活为背景,以车夫祥子的悲惨遭遇、生活的坎坷为主要情节的小说。祥子的理想就是有一部自己的车,自己赚钱养活自己,过上好日子。可他的生活却不如他所愿,总是大起大落,每当他沉浸在有了车的喜悦中时,现实总会收回他的车,再将他推入万丈深渊。

难道理想和现实总是充满着矛盾吗?它们在祥子的生活里从不友好,不协调,而且同时出现,让祥子左右为难。社会是现实的,它不会为一个人的理想而改变,也不会完美无缺。只有你适应社会,社会却不会服从你。我为祥子感到遗憾,生活在那样动乱的社会,人单力薄,胜负早已明确,只有听天由命;可我也为祥子先前的干劲儿而感动,那种不屈服和倔强在那时是稀有的。

祥子一生有三部曲,“精神向上—不甘失败—自甘堕落”。社会是多么可怕、残忍,它活生生地使一个热血青年的生活发生天翻地覆的变化。

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